A Cristina diz ter estado a matutar, sem chegar a conclusões, sobre a recusa de Luandino Vieira em aceitar o Prémio Camões. Mas, minha cara, razões “pessoais e íntimas” de outros podem ser entendidas por mais alguém que pelo próprio? E querer saber de alguém aquilo que essa pessoa não quer revelar não é, só por si, intelectualmente falando, uma tentativa de violação do direito de cada um à sua privacidade (intimidade)?

Certo que neste mundo que temos, um mundo muito assente na exposição e no fogacho da fama e dos prémios, Luandino Vieira não escapa a que a sua recusa seja “interpretada” e, assim, o seu direito ao silêncio será sempre, mais ou menos agredido. Como, por exemplo, aqui se faz, embora como enaltecimento. Suponho que ele terá medido esse risco.

Quando o Prémio Camões foi atribuído a Luandino, escrevi post onde referi uma “maldição” que acompanha o escritor - a “marca política” que lhe está associado. No caso, por ser uma “marca política” que funciona como cortina de fumo à sua obra literária, porque tendendo a que ela seja sobretudo lida “politicamente” ou associando os seus livros ao seu percurso e martírio político (*). E essa “marca política” é especialmente gravosa para o escritor, do ponto de vista literário, quando acresce o desencanto sofrido relativamente ao rumo político tomado pela causa a que ele dedicou o melhor da sua vida cidadã.

Porquê, até por respeito ao recolhimento de Luandino, não nos contentarmos com os seus livros? Antes que por desencanto ou por loucura de eremita, ele decida queimá-los. Mas sosseguemos, a Caminho já anunciou um seu novo livro. Vamos lê-lo?

(*) – O oposto acontece com outros. Aqueles que, de fraca ou mediana qualidade literária, beneficiam largamente de empatia, até culto, pela “associação política”. Por exemplo, quantos leriam Manuel Tiago, quantos filmes se fariam com base nas suas obras, se Manuel Tiago não tivesse sido o pseudónimo decifrado da figura política que o escolheu?