Acho que quando se gosta e admira uma pessoa, de quem se foi colaborador e se considera genial, não se lhe deseja que acabe mal, espatifando uma carreira interrompida, marginalizando-se, perdendo a namorada, dando cabo da saúde e da reputação. Mário Lino, ao comparar Sócrates a Maradona, não mostrou ser amigo de quem foi chefe de um governo em que participou. Eu que, politicamente, estou longe, muito longe, de admirar Sócrates, não gostaria de um dia vir a saber que ele tinha ido para Cuba "desintoxicar-se".

António Vilarigues, no “Público”, insiste na sua investida sobre a história. Hoje, pretendeu lembrar um pretenso “ponto esquecido”, referindo o apoio do grande capital alemão à ascensão e domínio do nazismo na Alemanha. Ou seja, aquilo que qualquer iniciado, mesmo que pouco dotado em conhecimentos e se não for mentecapto, sabe. Naturalmente, o “ponto de Vilarigues” não era esta evidência, ele é antes revelado quando escreve: “Desde o início da crise de 1929 todas as classes possuidoras da Alemanha guinaram fortemente á direita. A crise assustava-os. Sobretudo porque conduzia à radicalização das massas, à sua viragem à esquerda. Era o medo que cegava e imbecilizava os políticos alemães.”. Ou seja, a apresentação de um cenário simplista em que os políticos de Weimar de braços dados aos empresários e banqueiros caminharam para levar Hitler ao poder, enquanto ao fundo, politica e pacificamente (supõe-se), as “massas” se radicalizavam e viravam à esquerda, sugerindo uma atribuição unipolar (os políticos de Weimar e os capitalistas) às responsabilidades pelas ascensão do nazismo hitleriano. Tentando revelar, Vilarigues não revela o que acontecia na banda do que eufemísticamente esconde sob o lençol das “massas”. E aí, entre as “massas”, o que fazia o Partido Comunista Alemão (DKP)? Poderoso eleitoralmente mas incapaz de chegar sozinho ao poder, em paralelo imitativo com as práticas nazis, o DKP levava a cabo acções de insurreição, incluindo a armada, poderosamente apoiado pelo Komintern, instituía a linha “classe contra classe”, recusava qualquer entendimento com os sociais-democratas a quem chamava de “social-fascistas” (uma prática de que o próprio Komintern se autocriticaria mais tarde quando guinou para a linha da “frente popular), partilhava o ódio dos nazis para com o parlamentarismo, a democracia e as liberdades, apostados ambos na violência como parteira da história. E foi essa tenaz sectária, com os dois braços simétricos mas articulados (o do nazismo e o do comunismo), que matou a democracia na Alemanha e permitiu a ascensão do extremismo mais poderoso e mais apoiado no quadro maniqueísta e insurreccional em que a Alemanha havia mergulhado. Como incursionista da história, Vilarigues demonstra maiores debilidades que quando se meteu em ambições desmedidas de sonhar vir a ser presidente da câmara de Penalva do Castelo. Nas últimas autárquicas, com o emblema da CDU, só conseguiu convencer 184 eleitores castelenses (3,09% dos votos) a apoiarem-no no seu projecto de ambição política, não conseguindo sequer um lugar de vereador. Duvido que, enquanto metido em trabalhos de “desvendador dos silêncios históricos”, consiga melhor resultado entre quem lê as crónicas mal amanhadas deste autointitulado "especialista em sistemas de comunicação e informação".

(*) “Melo Antunes, o Sonhador Pragmático”, Maria Manuela Cruzeiro, Editorial Notícias.

Em Celorico de Basto não é inédito um padre envolver-se com uma mulher local e deixar a freguesia. O antecessor de Rui Pereira - muito acarinhado pelos populares - foi expulso da diocese de Braga devido a um romance.

A extrema-direita dos marginais, violenta e racista, só é imaginativa a beber o vinagre do crime sádico. Um nojo social, esta semi-gente, mais escumalha que gente.

Numa altura em que se tende para se desacreditar de tudo e de todos, com a lama a saltar por quase todos os lados, devia ter o maior realce a recondução de Guilherme de Oliveira Martins à frente do Tribunal de Contas e do Conselho de Prevenção da Corrupção. Sem uma ponta de contestação. É uma originalidade refrescante que Guilherme de Oliveira Martins (cuja nomeação para o primeiro mandato foi contestadíssima por ser um homem proveniente da “família socialista” e que se suspeitava como mais um tentáculo do “polvo”) tenha cumprido o mandato com uma inteireza impoluta que lhe deram autoridade, respeito e consideração unânime. Sem um dedo a apontar-lhe um frete ao governo. São homens assim que constroem a democracia, a consolidam e a dignificam. Venham mais cinco (destes).

Julián Casanova, na foto, é um jovem historiador espanhol. Juntamente com o seu colega Carlos Gil Andrés, acaba de editar uma 'Historia de España en el siglo XX'. Num debate vivo e interessantíssimo promovido pelo jornal “Público” (acessível aqui), Julián Casanova responde a várias questões colocadas pelos leitores do jornal e que tocam várias facetas da problematização sobre o passado franquista. Das respostas de Casanova destaco a lembrança do que mais é esquecido sobre a ignomínia franquista: não saciado com as cem mil pessoas que Franco assassinou durante a guerra civil, no após-guerra, como vencedor sedento de sangue e vingança, sentado no seu poder absoluto, fuzilou ainda mais cinquenta mil espanhóis (no período 1939-1946). Em tempos de revivalismo vampiresco, recordar o gosto de Franco por sangue de adversários e diferentes, não destoa.

Adam Michnik, na foto, foi um dos lutadores mais influentes, mais perseguidos e mais conhecidos na luta contra o totalitarismo na Polónia colonizada pelo império soviético e pelo dogma marxista-leninista. Actualmente, mantem-se activo enquanto director do jornal diário Gazeta Wyborcza. Em Madrid, onde apresentou a edição em castelhano do livro “O meu século”, escrito pelo seu compatriota Aleksander Wat e que funcionou como uma espécie de bíblia da clandestinidade durante a resistência ao comunismo, Michnik falou para o “Público” (o de Espanha). As palavras dele são duras mas necessárias porque despidas de roupagens da ambiguidade.

Uma notícia na névoa da cumplicidade para com os padres tarados e abusadores, muitos deles pretensos orientadores da sexualidade no mundo.