O PCP só tem uma maneira de sair desta tremenda derrota política que resulta da sua amizade e cumplicidade com o gangsterismo marxista-leninista: Convidar Ingrid para a próxima Festa do Avante e prestar ali a homenagem devida aos reféns, os libertos e os que continuam em cativeiro,  do narco-bando das FARC. Se não o fizer, sinal de que não muda, então pode convidar Mugabe que ninguém vai estranhar.

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Adenda: Infelizmente (e digo-o com sinceridade pois a miséria, incluindo a política e ideológica, não pode dar satisfação), a secção portuguesa dos restos da patologia marxista-leninista conseguiu surpreender pelo lado mais degradado da hipocrisia partidária. O comunicado "forçado" do PCP e a sua intervenção na Assembleia República acerca da libertação de Ingrid, só é comparável com a de um imaginado grupo de celerados que, por exemplo e quando da fuga de Peniche de Cunhal e seus companheiros de fuga,  em 1960, tivesse optado por condenar o "comando do PCP" que operacionalizou a libertação dos presos (Pires Jorge, Rui Perdigão, Rogério Paulo e outros), chamando-o de "proto-extremista", e se recusasse a subescrever uma palavra de condenação de Salazar e da PIDE que os mantinham prisioneiros, manifestando-lhes, antes, a continuação da solidariedade. Por muitas lutas sociais que influenciem e conduzam hoje, muitas delas justas e necessárias, desbaratando, por oportunismo e falta de princípios, o enorme património de martírio que guardam no museu do combate ao fascismo, esta gente continua parada no tempo ideológico e histórico em que apoiaram os crimes de Estaline, as invasões soviética da Hungria, da Checoslováquia e do Afeganistão, mais a lei marcial na Polónia e todos os desmandos das ditaduras comunistas (mesmo quando estas assassinaram muitos milhares de comunistas), numa tendência atávica para serem solidários com os crimes, todos os crimes, cometidos em nome do comunismo, demonstrando como seriam perigosos se dentro ou próximos do poder. E, pior que tudo, em patologia adiantada, a cada tijolo do "Muro" que lhes caiu e continua a cair em cima da cabeça, eles reagem com o escancarar do riso psicótico dos sado-masoquistas fanáticos. Que os eleitores nos livrem deles, por favor.

(Foto actual da AFP, Kabul)

Segundo escreve no catálogo que acompanhará a mostra, Mário Nunes, vereador da Cultura da Câmara de Coimbra, o objectivo é também "divulgar ao público de Coimbra, ao nacional e internacional, um conjunto de valores surrealistas que vão demonstrar a autenticidade e grandeza deste movimento nascido em França na década de 20 do século XX, e que se derramou, gradualmente, pelo Mundo."

Ontem foi dia de compras, repondo os stocks em baixo. Não quis perder o primeiro dia com o IVA descido. Eu tinha plena consciência de quanto esta descida implica em perda de receita para o Estado. E se o Estado passa a perder tanto eu achei que devia assumir a enorme responsabilidade de ganhar alguma coisa para que o esforço do governo valesse a pena. Não dei por nada. Mas não desisto, voltarei a tentar após recuperar do rombo na conta. Depois conto.

O uso da liberdade, do bem supremo da liberdade, não pode rebaixar a blogosfera ao nível da loiça sanitária nem transformá-la num abrigo de gente cobarde entrincheirada. E os tribunais existem para isso, para julgar crimes. Só aceitando dois tipos de intrusão na actividade blogosférica: a da auto-regulação (as regras que vão sendo, voluntária, informal, ética e socialmente estabelecidas entre os bloggers) e da acção dos tribunais para crimes puníveis na lei (idêntica à usada para com abusos na comunicação social tradicional).

Justifica-se Yoani sobre os motivos que a levam a persistir neste jogo de gato e rato na rede censurada: “no hay nada que me resulte más atractivo que aquello que se me impide hacer” (verdade elementar do comportamento humano que nenhum dos fascismos e dos comunismos foi jamais capaz de entender). Quem tenha um byte que seja de dignidade como pode não entender Yoani?

Sobre Allende, quase tudo se disse e sobre ele quase tudo se sabe. Assim, se acrescentasse o quer que fosse sobre ele, cairia numa mera redundância. Mas associo sempre à memória de respeito e afecto que guardo de Salvador Allende, um paradoxo circunstancial que vivi e esteve associado ao seu assassinato e à liquidação da democracia chilena. No dia dos trágicos acontecimentos em Santiago, nesse Setembro de 1973, estava eu a embarcar na Portela para uma férias em Londres e tratava-se da minha primeira visita turística a um país democrático. Li os jornais antes de passar o controlo dos passaportes que era feito pela PIDE e lá estava escarrapachada, terrível, a notícia. Chegado a Londres, feito o check-in no hotel, enfiada a mala no quarto, foi a abalada apressada para o centro de Londres para participar numa gigantesca manifestação contra o golpe de Pinochet. E foi assim que, depois de me ter manifestado dezenas de vezes sempre por curtíssimos períodos e com chanfalhada a cair-me no lombo ou dela fugir em passo de corrida esbaforida, num paradoxo de trágica coincidência, por terem assassinado Allende, lhe devo a minha estreia numa manifestação não reprimida, onde se podia gritar o que ia na alma, até protegido por polícias desarmados.

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Imagens: Os três Allendes que passaram à história: Allende, o Presidente eleito; Allende resistindo à ofensiva das bestas; Allende assassinado, o único que permitiram que sobrevivesse.